

কবিতার আড্ডাঘর: পর্ব ১
কবিতা উপভোগ বহু রকম হয়, পাঠকের নিজের মনে পড়া, আবৃত্তিকারের মুখে শোনা, কবির স্বকণ্ঠে শোনা। শেষ রকমটায় সম্মোহন সবচেয়ে বেশি, কারণ এতে বোঝা যায় কবি কেমন ভাবে দেখতে চেয়েছেন কবিতাটাকে, আবার থাকে তাঁর নিজস্ব স্বর ও উচ্চারণ।
কবিতা উপভোগ বহু রকম হয়, পাঠকের নিজের মনে পড়া, আবৃত্তিকারের মুখে শোনা, কবির স্বকণ্ঠে শোনা। শেষ রকমটায় সম্মোহন সবচেয়ে বেশি, কারণ এতে বোঝা যায় কবি কেমন ভাবে দেখতে চেয়েছেন কবিতাটাকে, আবার থাকে তাঁর নিজস্ব স্বর ও উচ্চারণ।
‘Hindutva does not talk about this side of Parasurama. It prefers to talk of the second side of Parasurama, where a king called Kartavirya Arjuna tried to steal his father’s cow. In the skirmish that followed, he beheaded his father. ‘ The tale of a mythical weapon.
‘চ্যাম্পিয়ন্স লিগের দিকে তাকালে দুটো দলকে এই মুহূর্তে সবচেয়ে ভয়ঙ্কর লাগছে— ডর্টমুন্ড আর চেলসি। ওদের খেলা যখনই দেখছি, বাকিদের দশা কী হতে পারে ভেবে ভয় লাগছে আমার।’ ইংলিশ প্রিমিয়ার লিগের ওঠা-নামা।
‘… in India, racially, we are a diverse country. When you look at players coming from Kerala, Punjab, Bengal or Mizoram, you’re looking at different kinds of people; with mindsets, physicality, body types, strokes. It is very different for us as Indians. I focus on whatever style suits a player depending on the body type.’ Pullela Gopichand on his 2001 All England win and India’s badminton hopes.
‘Suryakumar Yadav was the undisputed star, his first hit in international cricket reaffirming his class and pedigree. He has had to wait a long time for his opportunity, but made an instant impact with a spectacular hooked first-ball six off Jofra Archer.’
‘With Manchester United playing well and Manchester City far ahead, the race for the other two in the top four is between Leicester, Chelsea, West Ham and Liverpool at the moment with Tottenham not far behind.’
‘কেরলের আভিয়াল ভারি ভাল জিনিস বটে, কিন্তু বাঙালি সভ্যতায় শ্রীচৈতন্যের বৈষ্ণব ভক্তিযোগের অতুলনীয় অবদান শুক্তো বা লাবড়া বা নিমঝোলের সঙ্গে কি তার তুলনা চলে?… বেচারা সায়েবরা কোথায় জানবে এই করণকৌশল?’ নিরামিষ রান্নার ইতিহাস।
‘বসন্তকে, আরও অনেক কিছুর মতো, আমরা চাই গলার মালায়, কানের দুলে। শান্তিনিকেতনের বসন্তে তাই ফুটতে না ফুটতেই পলাশের ডাল শূন্য। রংবেরঙের ব্যুগেনভিলিয়াই তাই আজকাল বাঁচিয়ে রাখে শান্তিনিকেতনের বসন্তকে।’ অন্য বসন্তের গল্প।
১৯৬২ সালের ১১ই জুন। গাড়ি দুর্ঘটনায় মৃত্যু হয় ছবি বিশ্বাসের। কিন্তু ‘কাঁচের স্বর্গ’ থেকে শুরু করে ‘চাওয়া-পাওয়া’— এমনকী ‘স্মৃতিটুকু থাক’ ছবির চিত্রনাট্যও লিখেছিলেন তিনি। এই লেখার শেষ পর্বে উঠে এল সেই সময়েরই কিছু টুকরো মুহূর্তের কোলাজ।
কথা থাকবে না, শুধু ছবি। মানে কার্টুন, ব্যঙ্গচিত্র। অবশ্য শুধু ব্যঙ্গ কেন, থাকবে হিহি, খিলখিল, ঠোঁট টিপে মুচকি, একলা দোকলা ফোকলা হাসি। ব্যঙ্গচিত্র কখনও হবে বঙ্গ-চিত্র, কখনও স্রেফ তির্যক দৃশ্য। ছোট্ট ফ্রেম, বিশাল ক্যানভাস।
‘…in their attempts to make García Márquez’s narrative foundations fit within the canonical schemes of a history of literature assumed to be generic and universal, or at least presumed as a universal point of origin (ancient Greek tragedy, in this case) these critics tend to sideline, precisely, García Márquez’s playfulness. His humour and artistic irony.’ Interpreting a legend beyond Latin America.
‘…The problem is that the institutions which should control politicians and prevent them from running away with everything are not sufficiently strong. And the voice of the people is not sufficiently heard, because politicians get away with so much.’ On India now, and then.
This Website comprises copyrighted materials. You may not copy, distribute, reuse, publish or use the content, images, audio and video or any part of them in any way whatsoever.
©2025 Copyright: Vision3 Global Pvt. Ltd.