‘লিভারপুল সম্বন্ধে তত্ত্ব বদলাতে শুরু করেছে— এই নয় যে তারা একটা ভাল টিম যারা খারাপ খেলছে, বরং এই মুহূর্তের লিভারপুল একটা খারাপ দল।… এই মুহূর্তে একটা গর্তে পড়ে গেছে লিভারপুল।’ লিভারপুল দল সম্পর্কে চুলচেরা বিশ্লেষণ।
‘জীবনে নিজের লেখা সম্বন্ধে এত নিন্দে শুনেছি যে তা একসঙ্গে করলে তাও আর একটা ‘সাহেব বিবি গোলাম’ হয়ে যেত। কিন্তু সেদিন গুরু দত্ত যেসব কথা বলতে লাগল আর কারও কাছ থেকে তা শুনিনি।’ গুরু দত্তের সঙ্গে প্রথম আলাপ।
‘The discourse about Liverpool has also begun to change – it isn’t the case of a good team playing badly, it is just a bad team currently…. Liverpool need to figure out how to get themselves out of a rut – because they are in one right now.’ A discussion on what Liverpool need to change – to win.
‘Some North Eastern restaurants do try to give us a taste of food eaten by North Eastern tribes, but as far as “lower caste” food is concerned, most Hindus have no clue about them…’ The politics of social classes on a platter.
নতুন অসুখ এসেছে জগতে। দু’জন মুখোমুখি বসলে আর আলাপ করেন না, হয় নিজের মোবাইল খুলে মগ্ন থাকেন, নয় জিজ্ঞেস করেন, আপনি ফেসবুকে আছেন তো? সামনাসামনি কথা বলতে আড়ষ্ট কিন্তু ভার্চুয়াল জগতে, সাবলীল ও স্বতঃস্ফূর্ত কথোপকথন।
ভারিক্কি, জমকালো আর দোর্দণ্ডপ্রতাপ— এই তিনটি শব্দের বাংলায় একটি সমার্থক শব্দ আছে— ছবি বিশ্বাস। তাঁর সঙ্গে অনেক সিনেমা করেছেন পরিচালক তরুণ মজুমদার এবং সেই সব অন্তরঙ্গ সময় কাটানোর আখ্যানই তিনি তুলে ধরছেন। কয়েক পর্বে।
ডানপিটে এক শৈশবের গল্প। ক্র্যাফটের ক্লাসে শিক্ষক কমলকুমার মজুমদার জিজ্ঞেস করলেন, হ্যাঁ রে, তোর পড়তে ভাল লাগে না? গান-বাজনা ভাল লাগে? এই টেবিলে তবলা বাজা তো! তবলা শুনে, তিনি যা বললেন, তা-ই সারা জীবনের পাথেয়।
কথা থাকবে না, শুধু ছবি। মানে কার্টুন, ব্যঙ্গচিত্র। অবশ্য শুধু ব্যঙ্গ কেন, থাকবে হিহি, খিলখিল, ঠোঁট টিপে মুচকি, একলা দোকলা ফোকলা হাসি। ব্যঙ্গচিত্র কখনও হবে বঙ্গ-চিত্র, কখনও স্রেফ তির্যক দৃশ্য। ছোট্ট ফ্রেম, বিশাল ক্যানভাস।
‘সরস্বতী যে আলাদা রকম পুজো চান, বসন্তই সে-কথা বুঝিয়ে দিত বরাবর। ওই সাহসী বাতাসের চুল ওড়ানো বিলাসিতায়, ওই রোদ্দুরের কাঁচা গন্ধে মাতোয়ারা সকালে পুজো কি কেবল পুজো হয়েই থাকতে পারে?’ নতুন কলাম।
‘এই নব্য গার্হস্থ্যবিধিতে রন্ধনবিদ্যার স্থান ছিল তাৎপর্যময়, কারণ এই পরিবর্তনের ফলে রান্নাঘরটি আর শুধু ‘রাঁধার পরে খাওয়া আর খাওয়ার পরে রাঁধা’-র নৈমিত্তিকতার মধ্যেই আবদ্ধ রইল না।’ রান্নাঘর আর বাঙালির চরিত্র-ইতিহাসের বিবর্তন।
‘নীরবতা আমার খুব ভাল লাগে, নিতান্ত প্রয়োজন বলেও মনে হয়। তবে এই প্যানডেমিক এসে, আমাকে ‘অনেকটা নিশাচর’ থেকে একেবারে ‘পুরোপুরি নিশাচর’ প্রাণীতে বদলে দিয়েছে।’ অতিমারী চলাকালীন রাত জাগার গল্প।
‘শান্তিনিকেতনের কীট, পতঙ্গ, গাছপালা আর ধুলোবালির ভিতর আমরা বড় হয়েছি। ঋতুর গন্ধ চিনতে পারি। বর্ষায় শামুকগুলোকে দেখে খুব কষ্ট হত। গরুদের মতো পথ জুড়ে তারাও বসে থাকে, কিন্তু পলকে সরে যেতে পারে না!’ শান্তিনিকেতনের গল্প।
This Website comprises copyrighted materials. You may not copy, distribute, reuse, publish or use the content, images, audio and video or any part of them in any way whatsoever.
©2026 Copyright: Vision3 Global Pvt. Ltd.
