পত্রিকা

প্রতীতি গণত্র (Pratiti Ganatra)

The Layered Language of Loneliness

‘The seasons change and with them, the narrator’s disposition. ‘In spring I suffer. The season doesn’t invigorate me, I find it depleting’, but in August, ‘I’m not a fan of this month, but I don’t hate it either’.’ A critique of Jhumpa Lahiri’s ‘Whereabouts’.

বিক্রম আয়েঙ্গার (Vikram Iyengar)

Figuring ourselves out from the inside

‘…Anahita and Shamini, co-founders of QueerAbad, say in the first issue of the zine ‘Tilt’, Queerabad gives “access to a queer world and way of life with all its tedha-ness”. A glimpse of the LGBT+ life in Ahmedabad.

শুভা মুদ্গল (Shubha Mudgal)

Shubharambh: Part 6

‘…Through the next six hours, everything Nirmala tried turned into a farce. When she tried to strike various poses on one leg, she shook uncontrollably and had to abandon the pose to avoid falling. She made mistakes in every tukda she attempted but battled on valiantly.’

শুভঙ্কর দে

নোনা জলের রাগ

‘সমুদ্রপাড়ে আমাদের একটা হোটেল আছে। এসে দেখি, হোটেলের মধ্যে যেন একটা ঝড় বয়ে গেছে। বেসমেন্টে রেস্টুরেন্ট। সেখানে যেন একটা ছোট সমুদ্র। প্রায় দশ ফুট সিলিং ছুঁয়ে থাকা শান্ত সমুদ্র। সমুদ্রের পাশ দিয়ে এক নতুন রাস্তা তৈরি হয়েছিল। সেই রাস্তা ‘ইয়াস’ কেড়ে নিয়েছে।’ দীঘায় ইয়াস-এর তাণ্ডব।

বিপ্লব চট্টোপাধ্যায়

জীবনে শেখাটা থেমে গেল

‘মানিকদা বললেন, ‘একটি ছেলে স্ক্রিন-টেস্ট দিয়েছে, যদি সে না পারে, তা হলে তোমায় নেব। আর যদি সে উতরে যায়, তাহলে তুমি অন্য একটা রোল করবে।’ এবং সেই ছেলেটি উতরে গেল। আমি একটা ছোট্ট রোলে অভিনয় করলাম। ১৯৭০ সাল, ১৬ এপ্রিল আমি প্রথম শট দিলাম।’ অভিনয়ের স্মৃতি।

চন্দ্রিল ভট্টাচার্য

সামথিং সামথিং: পর্ব ৮

‘একটা জানোয়ার, যে শুরু করেছিল অন্য সব্বার মতো স্রেফ খাদ্য অন্বেষণে দৈনিক হাওয়া-শোঁকাশুঁকি দিয়ে, সে গ্রহতারকার পাশ দিয়ে শাঁ করে বেরিয়ে যায়, আবার ঝামেলা হলে মহাকাশযানের ধারে পা রেখে মেরামত অবধি করে! এ প্রায় সুপার-একলব্যের মতো মার্কশিট।’ মানুষের বিবর্তন।

অনুপম রায়

ম্যাকি: পর্ব ৪

মানুষের মেমরিকার্ডের সঙ্গে আরও কিছু জড়িয়ে আছে, যা আমরা এখনও ঠিক ধরতে পারি না। সময় লাগছে বুঝতে। কী দিয়ে মাখিয়ে দেয় স্মৃতিগুলোকে? কম্পিউটার অনেক বেশি সত্ই, মানুষের চেয়ে

মালবিকা ব্যানার্জি (Malavika Banerjee)

Interview: R. Siva Kumar

‘Like his close associates in Santiniketan Ramkinkar engaged with the local environment but viewed it through the lens of a different sensibility, and he drew his skill sets from different art traditions, this allowed him to focus upon the shared world in a personal way, or made him an iconoclast if you like.’ Ramkinkar’s artistic philosophy.

অনুষা বিশ্বনাথন (Anusha Vishwanathan)

Bindaasini: Part 7

‘It has just been announced that all Board examinations are to be cancelled. The implications of this are also something the students are having to wrap their minds around. ….considering the importance this country gives to Board examinations and competitive examinations.’ Cancelled examinations, cancelled futures?

ঋতব্রত মুখোপাধ্যায়

মুখঋত: পর্ব ৭

বোর্ড পরীক্ষার্থীরা একটি দীর্ঘ সময় ধরে নানা শিক্ষক-প্রতিষ্ঠান-শিক্ষাদানের ছোঁয়া পেয়েছে। স্কুল-জীবনের শেষের দিকে এই বদল একটি শূন্যতা তৈরি করে দিল ওদের মধ্যে। ফিনিশিং লাইনই থাকল না।

অদীপ দত্ত (Adip Dutta)

গন্ধর্বের খোঁজে

‘বস্তুর দিক থেকে, এই দুই বিশালাকার ফিগার রামকিঙ্করের পূর্ববর্তী কাজের চেয়ে একেবারেই আলাদা। রামকিঙ্কর এতদিন কাজ করেছেন কংক্রিটে, কিন্তু এই দুটি কাজ ছিল পাথরের। আঙ্গিকের দিক থেকে না হলেও, বস্তু এবং তার গাত্রত্বক-এর বিন্যাসে কাজদুটি রামকিঙ্করের বাকি ভাস্কর্যের তুলনায় দৃশ্যত পৃথক হয়ে উঠেছিল।’ রামকিঙ্করের ‘যক্ষ-যক্ষী’।

মালবিকা ব্যানার্জি (Malavika Banerjee)

সাক্ষাৎকার: আর. শিবকুমার

‘শান্তিনিকেতনে তাঁর ঘনিষ্ঠ সহকর্মীদের মতোই রামকিঙ্কর স্থানীয় প্রকৃতির সাথে নিজেকে যুক্ত করেছিলেন, তবে তিনি সেই প্রকৃতিকে দেখেছিলেন এক ভিন্ন শিল্পবোধের দৃষ্টিতে, ভিন্ন শৈল্পিক প্রথার থেকে তিনি পেয়েছিলেন নিজের কলাকৌশল। সর্বজনীন জগৎটাকে তিনি দেখেছিলেন খুব ব্যক্তিগত ভাবে।’ রামকিঙ্করের শিল্পচেতনা।