পত্রিকা

শুভা মুদ্গল (Shubha Mudgal)

Shubharambh: Part 7

‘…For musicians in the country, the message is loud and clear — adapt, as you have always done in the past, use your resourcefulness and creativity to strategise and come to terms with the new normal. ‘ Searching for new avenues in creativity.

ঋতব্রত মুখোপাধ্যায়

মুখঋত: পর্ব ১০

‘তারপর এল অপ্রয়োজনীয় কাজ বা ‘নন-এসেনশিয়াল সার্ভিস’-এর তালিকা। শীর্ষ স্থান পেল শিল্প। অর্থাৎ শিল্পীদের কাজ গুরুত্বপূর্ণ নয়, জরুরি নয়, সহজ ভাষায় বেকার, বাজে, ফালতু। এটা মানুষের কাছে ‘সার্ভে’ করে, তাঁদের প্রশ্ন করে, জনমত থেকে উঠে আসা একটা কথা।’ সমাজে শিল্পের স্থান।

অপরাজিতা দাশগুপ্ত

আক্রান্ত: পর্ব ৮

‘…অভিমন্যু বুঝতে পারছে, জীবনে এই প্রথম কাউকে ছেড়ে যেতে তার কষ্ট হচ্ছে। প্রথম বিদেশে পড়তে যাবার সময় দাদু-দিদানের জন্য, কলকাতায় ফেলে যাওয়া বন্ধুদের জন্য যেমন কষ্ট হয়েছিল— এটা ঠিক তেমন নয়। এই কষ্টটা বুকের অনেক বেশি ভিতর থেকে মুচড়ে মুচড়ে আসছে।’ সম্পর্কের সমাপ্তির গল্প।

বিমল মিত্র

বিনিদ্র: পর্ব ২২

‘… অথচ দুজনের কত মধুর সম্পর্ক। একজনকে ছেড়ে আর একজন যে থাকতে পারে না, তার নজিরও পেয়েছি বহুবার। এমন আকর্ষণ সাধারণত স্বামী-স্ত্রীতে থাকে না। গীতা না থাকলে গুরু একলা অসহায় বোধ করে, তবু দুজনেই এটা মন খুলে বলতে পারে না। একজনের আড়ালে অন্যজন আমাকে পেয়ে তার দুঃখের কথাগুলো শোনাতো…’ সম্পর্কের টানাপড়েন।

দেবদত্ত পট্টনায়েক (Devdutt Pattanaik)

নাস্তিকের পুরাণ

‘উনবিংশ শতাব্দীতে সত্যের পুরো ইজারা দাখিল করেছিল একেশ্বরবাদী ধর্ম। কিন্তু বিজ্ঞান, এবং তার নাস্তিকতার ভিত্তি, সেই জায়গাটা জবরদখল করে নেয়, আর একেশ্বরবাদী ধর্মকে পুরাণের আওতায় ঠেলে দেয়। তখন থেকে নতুন ধর্মের প্রচলন হল, যার নাম বিজ্ঞান।’ নতুন যুগের সূচনা।

উপল সেনগুপ্ত

অ্যাবরা কা থ্যাবড়া ২৩

কথা থাকবে না, শুধু ছবি। মানে কার্টুন, ব্যঙ্গচিত্র। অবশ্য শুধু ব্যঙ্গ কেন, থাকবে হিহি, খিলখিল, ঠোঁট টিপে মুচকি, একলা দোকলা ফোকলা হাসি। ব্যঙ্গচিত্র কখনও হবে বঙ্গ-চিত্র, কখনও স্রেফ তির্যক দৃশ্য। ছোট্ট ফ্রেম, বিশাল ক্যানভাস।

দেবদত্ত পট্টনায়েক (Devdutt Pattanaik)

Atheist and Secular Mythologies

‘…If the word ‘myth’ was once hurled as an insult at polytheists who believed in many gods who regulated the world, it is now being also hurled at monotheists who once dominated the world with their one God.’ Changing beliefs.

মুকুল কেসবন (Mukul Kesavan)

যমজ: আধুনিক ক্রীড়া ও রাষ্ট্র

‘জাতীয়তাবাদ এবং খেলাধুলোর মধ্যে যে বর্ধমান সম্পর্ক, তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ ছিল অলিম্পিক্সকে জাতীয় রূপ দেওয়ার প্রক্রিয়া। পিয়ের দ্যে কুবের্তঁ যখন এই প্রাচীন খেলার আসরটিকে নবজীবন দান করতে চেয়েছিলেন, তখন তাঁর স্বপ্ন ছিল এই অলিম্পিক্স হয়ে উঠবে পারস্পরিক ভ্রাতৃত্বের মহোৎসব।’ স্বপ্নের অলিম্পিক্স।

পৃথ্বী বসু

‌ম্যাজিকের অপেক্ষা

টোকিও অলিম্পিক্সকে‌ ‌কেন্দ্র ‌করে ‌১১‌ ‌জুলাই‌ ‌দুটি সংস্থার ‌যৌথ‌ ‌উদ্যোগে‌ ‌আয়োজিত‌ ‌হয়‌ ‌একটি‌ ‌অনলাইন‌ ‌অনুষ্ঠান।‌ আলোচনায় ‌অংশগ্রহণ‌ ‌করেছিলেন,‌ ‌অলিম্পিক্সে‌ ‌স্বর্ণপদক‌ ‌জয়ী‌ ‌ভারতীয়‌ ‌শুটার‌ ‌অভিনব‌ ‌বিন্দ্রা‌ ‌ও‌ ‌প্রখ্যাত‌ ‌ক্রীড়া-সাংবাদিক‌ ‌রোহিত‌ ‌ব্রিজনাথ।‌ সঞ্চালক ছিলেন ‌গেমপ্ল্যান‌ ‌ক্রীড়া-বিপণন‌ ‌সংস্থার‌ ‌কর্ণধার‌ ‌জিৎ‌ ‌ব্যানার্জি।‌‌

জাফর ইকবাল (Zafar Iqbal)

হকিতে সোনার সুযোগ

‘…এই ভারত দলটায় প্রতিভা ও তারুণ্যের একটা চমৎকার মিশেল রয়েছে। গত বিশ্বকাপে ভারত কোয়ার্টার ফাইনালে উঠেছিল… সেই স্তরের খেলা টোকিওতে খেলতে পারলে, একটা পদক পাওয়া আশ্চর্য কিছু নয়।’ মস্কো ১৯৮২-এর পর ভারতীয় হকি অনুরাগীদের স্বপ্ন দেখার সাহস।

সারনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়

সাক্ষাৎকার: সারনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়

‘প্যাস্টোরাল’ জুডো, ‘দ্য আর্ট অএফ ফলিং’ এবং জিতেও হার– এই সাক্ষাৎকারে উঠে এলো ২০১২ লন্ডন অলিম্পিক্স-এ শহর জুড়ে অসামান্য ‘গ্যালারি অফ লুজারস’-এর নেপথ্যে থাকা এক শিল্পীর সৃষ্টিজগৎ। কথোপকথনে সঞ্চারী মুখোপাধ্যায়।

মালবিকা ব্যানার্জি (Malavika Banerjee)

অসৎ অলিম্পিক্স

‘আরভিনের চোখের ওপর ভ্যালেন্তিন প্রচণ্ড জোরে মারলেন, দরদর করে রক্ত বেরিয়ে পুলের জল লাল হয়ে গেল। দু’দলের সমর্থকরা ক্ষিপ্তভাবে এগিয়ে যায় পুলের দিকে, অফিশিয়ালরা পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে আনতে হিমশিম খেয়ে যান।’ রক্তাক্ত অলিম্পিক্স।