‘পুরাণে, আমরা কর্ণের গল্প শুনি, যাকে দানবীর বলা হয়। আমরা ভাবি এত দানশীল হওয়া সত্ত্বেও কেন তাঁর জীবন এত করুণ। আমরা ভিক্ষাকে দানের সাথে গুলিয়ে ফেলি; দান করার বিনিময়ে কিছুই আশা করা হয় না। তাই কর্ণ দানশীল হয়েও কোনো উপকার পান না।’ দানের বিভাগ।
‘সাহস আর বিশ্বাসই কোরিয়ান কন্টেন্টকে সারা পৃথিবীর কন্টেন্ট-দুনিয়ায় একটা আলাদা জায়গা করে দিয়েছে। কোরিয়ানরা যখন তাদের রীতিনীতি, পরিবার, রান্না দেখায়— তা অন্য দেশের লোক বুঝবে কি বুঝবে না তার তোয়াক্কা করে না। আর সেটাই দর্শকদের ভাল লাগে।’
ভারতের স্বাধীনতার ৭৫ বছর পূর্ণ হল। কিন্তু এই সময়ে দাঁড়িয়ে আমরা কতটা স্বাধীন? ৭৫ বছরে এইসব সাত-পাঁচ ভাবনা নিয়েই বক্তব্য রাখলেন বিশিষ্ট লেখকেরা। সৌজন্যে: পেন আমেরিকা।
ভারতের স্বাধীনতার ৭৫ বছর পূর্ণ হল। কিন্তু এই সময়ে দাঁড়িয়ে আমরা কতটা স্বাধীন? ৭৫ বছরে এইসব সাত-পাঁচ ভাবনা নিয়েই বক্তব্য রাখলেন বিশিষ্ট লেখকেরা। সৌজন্যে: পেন আমেরিকা।
‘In the Puranas, we keep hearing stories of Karna, who is called daanveer, and we always wonder why he has a tragic life despite being so charitable. This is because we confuse bhiksha with daan; in daan, nothing is expected in return. So Karna does not get any benefit despite being charitable.’ The categories of giving in Hindu culture.
কথা থাকবে না, শুধু ছবি। মানে কার্টুন, ব্যঙ্গচিত্র। অবশ্য শুধু ব্যঙ্গ কেন, থাকবে হিহি, খিলখিল, ঠোঁট টিপে মুচকি, একলা দোকলা ফোকলা হাসি। ব্যঙ্গচিত্র কখনও হবে বঙ্গ-চিত্র, কখনও স্রেফ তির্যক দৃশ্য। ছোট্ট ফ্রেম, বিশাল ক্যানভাস।
ভারতের স্বাধীনতার ৭৫ বছর পূর্ণ হল। কিন্তু এই সময়ে দাঁড়িয়ে আমরা কতটা স্বাধীন? ৭৫ বছরে এইসব সাত-পাঁচ ভাবনা নিয়েই বক্তব্য রাখলেন বিশিষ্ট লেখকেরা। সৌজন্যে: পেন আমেরিকা।
‘তেলে-ধোঁয়ায় পিচ-কালো হয়ে যাওয়া ঠেলাগাড়িতে, হাঁ-হাঁ করে জ্বলতে থাকা মিনি স্টোভের উপর কুচকুচে কালো একটা কড়াইতে ভাজা এবং সঙ্গে-সঙ্গে বিক্রি হয়ে যাওয়া ডালবড়া। আমাদের বালিগঞ্জ পাড়ায় বিকেল নামলেই ডালবড়ার ঠেলাগাড়ি মোড়ে-মোড়ে দেখা যায়, বিশেষত বাজার অঞ্চলে; লেক মার্কেট, গড়িয়াহাট, বালিগঞ্জ স্টেশন, যোধপুর-যাদবপুরে।’ আসল খেলা কিন্তু তার চাটনিতে।
‘মাঝেমধ্যেই শিল্পীদের ধরাকে সরা জ্ঞান করা স্পনসর বা উদ্ধত পৃষ্ঠপোষকদের দিক থেকে নানাবিধ ঝামেলায় পড়তে হয়, যাঁদের আসলে শিল্পের কদর করার মতো রসবোধই নেই, বা থাকলেও তা খুবই সামান্য। যে সব শিল্পীদের নিদেনপক্ষে কয়েক বছরও ভারতে কাজ করার অভিজ্ঞতা রয়েছে, তাঁদের সবার মুখেই যে এ বিষয়ে ভয়ানক রোমহর্ষক সব কাহিনী শোনা যাবে, তা নিয়ে আমার কোনো সন্দেহই নেই।’
‘একটা লোক বুধবার রাত্রে নেচে গেয়ে আলগা রসিকতা করে, বেস্পতিবার সকাল দশটায় পৃথিবীর সর্বাধিক জরুরি ও গভীর সন্দর্ভ পেশ করতে পারবে না কেন? এবং, উল্টোদিকে, যে বুধবার রাশভারি থিসিস ফলাবে সে বেস্পতিবার নিজ বন্ধু-সার্কলে বাঁদরনেত্য করতে পারবে না কেন?’ স্বাধীনতার প্রশ্ন।
ভারতের স্বাধীনতার ৭৫ বছর পূর্ণ হল। কিন্তু এই সময়ে দাঁড়িয়ে আমরা কতটা স্বাধীন? ৭৫ বছরে এইসব সাত-পাঁচ ভাবনা নিয়েই বক্তব্য রাখলেন বিশিষ্ট লেখকেরা। সৌজন্যে: পেন আমেরিকা।
মাঝে মাঝে ঠাহর হয়, সমাপতন বোধ হয় সত্য নয়। বরং পূর্বনির্ধারিত শব্দটি বেশি বিশ্বাস করতে ইচ্ছে করে। অস্ট্রেলিয়ার পার্থ নিবাসী চার্লস সাহেব, লন্ডনের অক্সফোর্ড স্ট্রিট থেকে ১ পাউন্ড দিয়ে রবীন্দ্রনাথের ইংরেজি বই কিনলেন এবং যাতে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের স্বহস্তে লেখা রয়েছে কবিতা, এবং সেই বই কালে কালে হাতে এসে পড়ল চালর্স সাহেবের প্রতিবেশী এক বাঙালির। এবং একশো বছর আগের প্রকাশিত বই দেখার সৌভাগ্য হল কলকাতার এক বাঙালির। সূ-দূর যোগাযোগ একেই বলে!
This Website comprises copyrighted materials. You may not copy, distribute, reuse, publish or use the content, images, audio and video or any part of them in any way whatsoever.
©2025 Copyright: Vision3 Global Pvt. Ltd.
